مقارنة بين المنهجين : في زمن أمير المؤمنين وزماننا هذا

مقارنة بين المنهجين : في زمن أمير المؤمنين وزماننا هذا

سيطر المنهج الأول وهو منهج الافتراءات الظالمة والباطلة بمسلسل الأكاذيب على علي (ع) على الساحة الإسلامية خلال السنين الأولى من الحكم الأموي , وأخذ مفعوله الهدام أثره على بعض المناطق الإسلامية كالشام مثلا فأصبح علي (ع) مجرما في نظر الشاميين بسبب الإعلام الضال .
ولكن هذا المنهج الظالم الفاضح لم يستطع أن يثبت طويلاً وانكشف أن أثره يتراجع بل قد يأتي بنتائج عكسية على الأمويين أنفسهم وبهذا سرعان ما رفضه بعض العقلاء المعتدلين منهم فأعلن عمر بن عبد العزيز رفض هذا المنهج الأسود المليء بالأحقاد, ومَنَعَ السب لعلي (ع) على منابر المسلمين   ---  آما المنهج الثاني الذي استخدمه أهل هذا الزمان فهو نفس الطريقة في التسقيط لكن والمفارقة انه من نفس الجهة التي تدعي الانتماء إلى علي ومن الذين يدافعون عنه ويقر بمظلويته فهم اليوم يظلمون نائب الإمام المعصوم المرجع الأعلم الجامع للشرائط الذي وصى إمام العصر والزمان بأتباعه إلا وهو سماحة آية الله العظمى المرجع الأعلى السيد الصرخي الحسني فقد تعرض هو وأنصاره إلى الكثير من الأذى في وقت النظام السابق والوقت الغابر وفي هذا الوقت أيضا تعرضوا إلى المداهمات والاعتقالات وغير ذلك من التعتيم الإعلامي واطعن والكثير الكثير من الأذى فسبحان الله ما أشبه اليوم بالبارحة  

قانونا فيزيائيا جريئا للدكتورألشبلي ضمن محاضراته في براني السيد الحسني

 محاضرات الدكتور الشبلي في الاعجاز القراني

تحدث الخبير الدكتور ألشبلي عن نظريته في التمدد الزمني التي سيطرحها في المحاضرات القادمة والتي ستكون قانونا فيزيائيا جريئا يطعن فيه ألشبلي قانون أنشتاين للتمدد الزمني ، وأضاف ألشبلي انه سيثبت خطأ انشتاين وان نظريته التي سيطرحها كبديل لنظرية آينشتاين مستندة على القرآن الكريم وواعد الدكتور ألشبلي الحاضرين بان هذا القانون الفيزيائي سيفسر العديد من النتائج المختبريّة والقياسات الفلكية التي تعجز نظريات آينشتاين عن تفسيرها ، والجدير بالذكر إن نظريات آينشتاين أهم أركان الفيزياء المعاصرة---

 لقد تحدث الخبير الفضائي الدكتور لؤي ألشبلي في محاضرة علمية

 يثبت أن الإمام جعفر الصادق عليه السلام هو من اكتشف سرعة الضوء—

وقد عقدت في باحة براني مرجعية آية الله العظمى السيد الحسني دام ظله بمدينة كربلاء يوم الخميس السادس عشر من شهر رمضان الموافق 25/7/2013هذه  المحاضرة العلمية التي ألقاها خبير الفضاء والأستاذ بالجامعة الإسلامية في النجف الدكتور لؤي ألشبلي وذلك ضمن سلسلة المحاضرات العلمية في الإعجاز القرآني التي يرعاها براني المرجعية أيام شهر رمضان

http://www.al-hasany.com/vb/showthread.php?t=366211

قصة نقل عرش بلقيس في القران

قصة نقل عرش بلقيس 

في القران

الرعد: هو تأثير جانبي للطاقة الهائلة التي تنبعث نتيجة للتفريغ الكهربائي بين السحب الرعدية ذات الشحنات المختلفة حيث يسخن الهواء الذي تمر خلاله الشحنات الكهربائية فجأة في جزء صغير من الثانية إلى درجة تصل (10) آلاف درجة مئوية، فالتمدد الفجائي للهواء وما يليه من تقلص يحدث الدوى العالي الذي يسمى (الرعد).

 قال تعالى: "ويسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء" (الرعد/ 13).وردت في القرآن الكريم كلمة (الصيحة) (13) مرة، والصيحة، عبارة عن موجات صوتية ذات شدة هائلة قادرة على إماتة آلاف البشر في لحظات وهذا ما نسميه حديثا (بالقنبلة الصوتية). قال تعالى: "وأخذ الذين ظلموا الصيحة فأصبحوا في ديارهم جاثمين" (هود/ 67) وقال تعالى: "فأخذتهم الصيحة مشرقين" (الحجر/ 72)، وقال تعالى: "ما ينظرون إلا صيحة واحدة تأخذهم وهم يخصمون" (يس/ 49).----

هذا بعض ما تطرق إليه الأستاذ العلامة لؤي ألشبلي في محاضرته العلمية القيمة قصة نقل عرش بلقيس أما لمن يريد المزيد من المعلومات والاستفادة منها إليكم الرابط

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=1rwg206QHI0

التفسير العلمي لايات القران الكريم

قال العلامة الدكتور ألشبلي في محاضرته قصة نقل عرش بالقيس حيث أشار العلامة إلى الآيات القرآنية وتفسيرها التفسير العلمي الدقيق قال--
يشير القرآن الكريم إلى بعض الظواهر الكهربائية الجوية في عدد من آياته الكريمة واهم هذه الظواهر: البرق، الرعد، الصواعق:
البرق: ظاهرة جوية كهربائية يمكن مشاهدتها على شكل وميض من الضوء، وهو عبارة عن شرارة كهربائية تحدث نتيجة التفريغ الكهربائي بين الشحنات الموجبة والشحنات السالبة الموجودة في السحب الرعدية سواء أ كانت في سحابة واحدة أم بين السحب المتجاورة، واغلب التفريغ الكهربائي يحدث بين أجزاء السحابة نفسها، وقد يحدث أيضا بين سحابة سالبة الشحنة في القاعدة وجزء من سطح الأرض موجب الشحنة، وهو الذي يشكل ظاهرة الصاعقة الخطيرة والمدمرة ذات الأثر التخريبي الكبير ولخطرها الهائل على الأبنية والأشجار وعلى أي شخص موجود بالقرب منها.
 قال تعالى: "يكاد البرق يخطف أبصارهم كلما أضاء لهم مشوا فيه" (البقرة/ 20)، وقال تعالى: "هو الذي يريكم البرق خوفاً وطمعاً وينشئ السحاب الثقال" (الرعد/ 12)إن شحنة السحابة تقدر بنحو (40 كولوم) وفرق الجهد يصل إلى (2000) مليون فولت وزمن تفريغ الشحنة يقدر بواحد من ألف من الثانية محدثا صوتاً رهيباً، وهو الذي يسمى (الرعد) وإذا كانت شرارة البرق بين السحاب والأرض فإنها تكفي لحرق الشجر وقتل البشر.----

  وهذا هو رابط فيديو محاضرته الشيقة لمن اراد الاستفادة--


http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=1rwg206QHI0

أمن العراق في منظور السيد الحسني

خلال السنوات الأخيرة يعيش العراق أصعب أيامه فهو في حالة من عدم الاستقرار الأمني وهذا بطبيعة الحال يؤثر وبصورة سلبية جدا على الفرد العراقي ويكون هذا التأثير شاملا لكل النواحي الحياتية (الاجتماعية والاقتصادية والصحية والنفسية ... ) وهنا استذكر قول الإمام علي عليه السلام ما مضمونه { نعمتان مفقودتان الصحة والأمان }, فهذه هي معاناة العراقيين اليوم , فهناك التفجيرات اليومية وعمليات الاغتيال العشوائي والإرهاب والقتل والتشريد والتهجير الذي شمل كل العراقيين دون أن يفرق بين دين وطائفة ومذهب وقومية , ولم يميز بين الطفل الرضيع والشيخ الطاعن في السن ولا بين الرجال والنساء , حتى أصبح كل فرد عراقي فاقدا للأمن , وللأسف حتى الدولة أو الحكومة العراقية عندما وضعت الخطة الأمنية التي ادعت أنها من اجل حماية كل أفراد الشعب بدون تميز . لكن هذا كان مجرد ادعاء بينما الواقع شيء أخر مختلف وكأنها وضعت ( أي الخطة الأمنية ) لتميز مذهب على أخر أو طائفة على أخرى بل تعدى الأمر إلى تميز حزب وكتلة سياسية على غيرها حتى إنها أصبحت وبال ونقمة على أغلبية الشعب العراقي , فقد كانت بحاجة إلى التوجيه والصقل وطرحها بشكل يناسب كل أطياف ومكونات الشعب العراقي بحيث ينعم بها الجميع , لذا قام سماحة المرجع الديني السيد الصرخي الحسني (دام ظله) بتهذيب هذه الفكرة وهذا المشروع بشكل يتوافق مع أبناء العراق بحيث تكون بالفعل مشروعا جعل لخدمة العراق كل العراق وليس فئة دون أخرى فقد أصدر سماحته (دام ظله ) بيان رقم _ 40 _ ( امن العراق ... وفرض النظام -----

حيث أجاب على السؤال الذي وجهه لسماحته  --

بسم الله الرحمن الرحيم

المرجع الديني الأعلى سماحة السيد المولى الحسني (دام ظله) ما هو رأي سماحتكم بتكوين تكتلات و تشكيلات جديدة في البرلمان العراقي من ضمنها أحزاب دينية تدعمها مرجعيات وأحزاب سياسية أخرى بدعوى إنقاذ الشعب العراقي من أزمته الحالية في حين أعلنت نفس هذه الأطراف سابقاً تأييدها ومباركتها للخطة الأمنية الجديدة{فرض القانون} والسعي من أجل إنجاحها, فهل يتناسب إعلانهم لهذه التشكيلات الجديدة مع تأييدهم لخطة{فرض القانون}, أو هو حكم سابق بفشل الخطة الأمنية ومحاولة إيجاد الحلول البديلة ؟ ودمتم للعراق والعراقيين سنداً وذخراً

مجموعة من مقلديكم

بسمه تعالى

- إذا كانت السياسة سياسة الكذب والافتراء والنفاق و سياسة الدنيا والمصالح النفعية الضيقة الشخصية أو الحزبية أو الفئوية أو نحوها فانك بالتأكيد و بكل تأكيد تجد الخداع والكذب والافتراء والنفاق حيث يضع هؤلاء قدما في كل درب ومسلك يتناسب مع القوة و الضعف ومع السعة والضيق ومع مقدار ما يجلب من منفعة ومصلحة شخصية ودنيوية زائلة بالرغم  من تنافي أو تضاد أو تناقض الطرق والدروب والمسالك فيصرح أحدهم بشيء ويصرح صاحبه ورفيقه وشريكه في الحزب أو التنظيم أو الحركة أو الجهة بشيء آخر يخالف و يناقض  أو ينافي التصريح الأول و هكذا في تصريح ثالث ورابع ...و بهذا الكذب والنفاق فانه يضمن انتقاء القول والتصريح المناسب مع الحدث والواقعة التي تحصل وتقع خارجا و كأنه لم يتفوه و لم يصرح بنقيض ذلك ...

http://www.al-hasany.com/index.php?pid=62

المعاجز القرآنية وكيفية تفسيرها بصورة علمية

 المعاجز القرانية وكيفية تفسيرها بصورة علمية

الطاقة الضوئية مرتبطة بالطاقة الحرارية، لان أهم مصادر الضوء بعد الشمس هو النار المشتعلة في مادة صلبة كالخشب أو سائلة كالزيوت أو غازية.

 قال تعالى: "هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نوراً" (يونس/ 5)، وقال تعالى: "يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار" (النور/ 35) فكل بحث من البحوث أعلاه مرتبط بالطاقة ووحدة قياس الطاقة كما نعلم جميعا الفوتون على حد تعبير العلماء الفيزيائيين فلو لاحظنا بحث الدكتور لؤي لوجدناه مثمرا ووافيا من حيث حساب سرعة الضوء وتحويل الكتلة إلى طاقة كما اقره ألبرت اينشتاين رياضيا – وهو ليس بجديد على كل متطلع - ولكن العجيب والجديد بالمحاضرة تحويل الطاقة إلى مادة( كتلة )وأيضا ضمن قانون رياضي بحت متفقا بذلك مع المعطيات القرآنية في سورة(النمل/ 40) فلنستمتع سويا بمحاضرة العلامة الدكتور لؤي ألشبلي وقصة نقل عرش بلقيس

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=1rwg206QHI0

القوات الأمنية تقتحم مكتب سماحة المرجع الديني السيد الصرخي

القوات الأمنية تقتحم مكتب سماحة المرجع الديني السيد الصرخي الحسني بعد منتصف الليل في أول ليلة من ليالي شهر رمضان الخير و البركة و في تمام الساعة الواحدة صباحاً قامت قوات أمنية باقتحام مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى آية الله العظمى السيد الصرخي الحسني (دام ظله المبارك) ، حيث عبثوا بممتلكات و أثاث المكتب الشرعي و بطريقة لا تمت للإسلام بصلة فحتى القرآن الكريم لم يحترم .

 http://www.al-hasany.com/vb/showthread.php?t=364223

 أما  سبب تعرض مكتب المرجع الديني الأعلى السيد الصرخي الحسني للمداهمة  هو رفض مقلدي سماحته لأوامر جاءت من جهات متنفذة تأمرهم بالذهاب إلى سوريا لكي يشتركوا بالقتال جنبا إلى جنب مع قوات بشار الأسد ضد الثوار والذريعة هي لابد من الذهاب للدفاع عن مرقد زينب (عليها السلام)لكن مقلدي سماحة السيد الحسني  في مدينة السماوة  رفضوا ذلك وقالوا إننا لن نذهب ولن نتدخل بشؤون دول الجوار ولا يوجد مبرر شرعي يوجب علينا قتل المسلم وإعانة الظالم وفوق هذا وذاك إن قبر زينب لحد ألان نسمع إن زوار عراقيون يذهبون لزيارته ولا يوجد قتال بالقرب منه لذا ثارت حفيظة هؤلاء وصدرت أوامر منهم لأنهم فوق القانون

وهذا الرابط يثبت ذلك ----

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=v3qugvabT9A

الصرخي الحسني ودليل الاعلمية

                           الصرخي الحسني ودليل الاعلمية

قال تعالى }ويا قوم مال أدعوكم إلى النجاة وتدعونني إلى النار{

هذا الكلام يخص مؤمن آل فرعون الذي صدّق بموسى (ع) وآمن فيه وبرسالته التي بعثه الله فيها ليرشد الناس إلى طريق الحق والخير وجادة الصواب بعد أن سلك طريق الهاوية عندما عبدوا فرعون وجعلوه اله وبعد أن إستعبدهم واستغل  سذاجة عقولهم بعث الله سبحانه وتعالى موسى عليه السلام وقال اذهب إلى فرعون انه طغى اذهب إليه لعله يذكر او يخشى وهذان برهانان إلى فرعون وملأه  فقال موسى هذا دليلي ألا وهي  يده الناصعة البياض وعصاه التي تلقف ما يأفكون لكن تعنت فرعون وقومه عن سماع قول الحق والدليل والبرهان والقصة معروفة كيف كانت نهاية المكذبين فكان هذا هو اختبار قوم موسى ولما رفضوا الانصياع لإتباع الحق أغرقهم الله سبحانه في اليم وعندما انتهى الأمر وغرق فرعون وقومه قال وبعد فوات الأوان (آمنت بالذي آمنت به بنو إسرائيل) فقال الله سبحانه ألان وقد عصيت قبل وكنت من الكافرين –

فكان هذا هو اختبار وامتحان آل فرعون وقصص القران كثيرة ومعروفة وعندما نسمعها أو نقرأها نتعجب من فعل تلك الأقوام لكن في المقابل نفعل مثل ما يفعلون ---

فها هو السيد الصرخي الحسني يدعوا الناس إلى طريق الهدى والرشاد وها هي عصاه ودليله الذي حاجج فيه , فهو صاحب الفكر المتين الذي عجز الجميع عن الرد عليه فأصبح  مثل عصاة موسى فقد التهم كل الآراء وأبطل كل المباني وقال سماحته هذا دليلي على أعلميتي والخطاب موجه لجميع العلماء وقال السيد الحسني إن كنت متوهما فأرشدوني وان كنت على حق فيجب عليكم أن تعينوني وقد مر على تصدي سماحة المرجع الديني الأعلى السيد الصرخي الحسني ما يقارب (15) سنة والى ألان لا يوجد رد إلا الرد الغير علمي بالسب والشتم وقول الزور والبهتان ومنها لا يصدق حتى الطفل لكن تجد ممن يعتمدوا عليه يتكلم فيها وعلى مرأى ومسمع من الجميع فما هو الشيء الذي يميزنا عن قوم موسى وباقي الأقوام السالفة بعد كل هذه الفترة من الزمن وهي آلاف السنين وهذا التطور وعصر التكنولوجية 

الصرخي الحسني ومفهوم فريضة الصوم

          الصرخي الحسني ومفهوم فريضة الصوم

صوم رمضان ركن من أركان الإسلام وفريضة فرضها الله على عباده. قال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ---

آما فضله –

للصوم فضل عظيم وثواب جزيل مضاعف؛ فقد جاء في الحديث القدسي: "كل عمل ابن آدم يضاعف؛ الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف" قال الله عز وجل: "إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به"

وقد كتب السيد الصرخي الحسني في رسالته العملية المنهاج الواضح كتاب الصوم حيث قال في مقدمة الكتاب عن }العبادة وتكامل الفرد والمجتمع{---

خلق الله الإنسان ومنحه العقل والرشد والفاعلية والتكليف وجعل فيه الإمكانية والشأنية لحمل الغرائز والتجارب وعلى مسرح الحياة وحمل كل بذور ومقدمات نجاح تلك التجارب ومن التجارب الأصلية والأكثر امتدادا وشمولا في حياة الإنسان هي تجربة الإيمان  وكون الإنسان مشدودا ومرتبطا بطبيعته إلى المعبود المطلق وهذه التجربة ملازمة للإنسان منذ ابعد العصور وفي كل مراحل التاريخ ولكن مع هذا فان الإيمان كغريزة لا يكفي ولا يضمن تحقيق الارتباط بالمعبود بصورته الصحيحة الصحية لان صورة وكيفية الارتباط تعتمد وتربط بدرجة كبيرة ورئيسة مع طريقة إشباع تلك الغريزة الإيمانية  ومع كيفية وأسلوب الاستفادة من تلك الغريزة فالتصرف السليم والصحيح في إشباعها هو الذي يكفل المصلحة النهائية للإنسان لارتباطه بالخالق المطلق بالكيفية الصحيحة المناسبة –

إضافة لذلك فقد صيغت العبادة في الشريعة المقدسة بطريقة جعلت منها في اغلب الأحيان أداة ووسيلة لعلاقة الإنسان بأخيه الإنسان والتأكيد على إن العلاقة العبا دية ذات دور اجتماعي في حياة الإنسان ولا تكون ناجحة إلا حين تكون قوة فعالة في توجيه ما يواكبها من علاقات اجتماعية توجيها صحيحا وبعبارة أخرى إن الإنسان لم يخلق ولم يوجد أساسا إلا في نسيج إنساني عام لانسجم ولا يحفظ كيانه إلا مع تعاليم الله سبحانه وتعالى فجعل الإنسان مرتبطا بالمجموعة البشرية بقوانين من التعامل والسلوك ----

الأول – حب الآخرين –

الثاني –السعي في حوائج الآخرين