الخميس، 22 مايو 2014

مناظرة ومباهلة بين اليماني أحمد الحسن والسيد الصرخي الحسني


مناظرة ومباهلة بين اليماني أحمد الحسن والسيد الصرخي 

الحسني




بسم الله الرحمن الرحيم
حصل الاتفاق بين اليماني أحمد الحسن والسيد الحسني على اجراء المناظرة والمباهلة في تمام الساعة الرابعة عصرا يوم الخميس (22 رجب 1435) قرب براني السيد الصرخي الحسني.
ويكون ذلك وفق الشروط التي اشترطها اليماني وهي:-
1- ان السيد الحسني يتحمل امام الله تعالى والمجتمع والقانون سلامة اليماني ابن الحسن وانصاره من حين وصلوهم الى البراني واثناء المناظرة والمباهلة الى حين مغادرتهم المكان ووصلوهم الى مكان امن.
2- عدم استخدام كنية (ابن كاطع) لا حين الاعلان عن المناظرة والمباهلة ولا اثنائها وصار الاتفاق على استخدام (اليماني بن الحسن)
3- ان لا تكون المناظرة في علم الاصول ولا في الفقه وصار الاتفاق على ان تكون في اثبات امامة وعصمة (اليماني أحمد الحسن)
4- اذا انتجت المناظرة قناعة احد الطرفين بتمامية احقية ادعاء الاخر, فعلى الطرف الاول الاعلان عن ذلك صريحا في نفس الجلسة ونفس المكان والتعهد ان يكون مؤيدا وناصرا للطرف الثاني ودعوته.
5- اذا لم تنتج المناظرة قناعة احد الطرفين او ان احد الطرفين رفض المناظرة فانه يصير الامر الى المباهلة فيتباهلان ويتلاعنان في نفس الزمان والمكان أي في تمام الساعة الرابعة عصرا من يوم الخميس /22 رجب 1435
6- اذا لم يحضر احد الطرفين الى المناظرة اصلا فيكون منسحبا وخاسرا وعليه التنازل عما يدعيه وعليه التسليم للاخر والاعتراف باحقية وتمامية دعوته وعليه موازرته ونصرته.
7- الاعلان عن المناظرة والمباهلة وشروطها على الصفحة الرئيسية للمركز الاعلامي لمكتب السيد الحسني وتكون بخط واضح ومكان بارز, كي لا يقال لاحقا ان موقع المركز الاعلامي اخترق وهكر ونشر الاعلان من قبل الهاكر والله الشاهد وهو السميع البصير العليم الحكيم القوي العزيز
8- في حال ترتب الاثر الفوري على المباهلة وحسب قول المعصوم عليه السلام (... فانك لا تلبث ان ترى ذلك فيه..) ونزول الحسبان من السماء او العذاب الاليم على السيد الحسني فتثبت تمامية دعوة اليماني ابن الحسن وصحتها وعلى السيد الحسني ان بقي على قيد الحياة التسليم بدعوى اليماني والتصديق بها ونصرتها .
واما اذا لم يترتب الاثر الفوري بنزول الحسبان من السماء والعذاب الاليم فقد ثبت عدم تمامية وعدم صحة دعوى اليماني وعليه فورا عن التوبة وطلب المغفرة من الله تعالى.
تفاصيل اكثر عن الخبر عبر الموقع التالي ::
al-hasany.com/vb/showthread.php?t=398952



السبت، 17 مايو 2014

من يريدالخوض في العمل السياسي فعليه أن يخلع العمامة



                                                               من يريدالخوض في العمل السياسي فعليه أن يخلع العمامة


دعا المرجع الديني السيد الصرخي الحسني (دام ظله) أن تسن السلطة في حال تمكنها وكذا البرلمان من سن قانون بمنع الزى الديني في البرلمان العراقي المقبل ، مشددا إن من يريد الخوض في العمل السياسي فعليه أن يخلع العمامة وان يلبس إما عرقجينة او جراوية او غترة ، حيث قال سماحته " إذا السلطة تمكنت ومجلس النواب إذا تمكن فأيضا ننصحهم نصيحة لهم نصرة للدين ، نصرة للمذهب السني والشيعي نصرة للأخلاق ، صدروا كما صدرتم بيان ، قرار ، قانون لعدم الاعتداء على المراجع نصيحة للرموز ، الآن صدروا شيء وانتم تمنعون استغلال الرمزية الدينية الرموز الدينية في الانتخابات في الترجيحات والمناطحات والمساجلات والصراعات السياسية
فنحن نطلب منهم وننصح كل من يذهب إلى مجلس النواب يخلع الزى ، إما رجل دين يمارس العمل الديني هناك وإما اتخذه على نحو الزى ، أنت تهين الدين تهين العمامة ، يوجد زى عقال يوجد قلنسوة البس (عرقجينة) البسلك جراوية حطلك غترة على رأسك ما عندنا مشكلة ، أما ترتدي الزى وأنت تمارس العمل السياسي تلبس الزى وأنت تجلس في مجلس النواب هذا الأمر ليس له علاقة بالحرية "
وتساءل سماحته عن سبب لبس الزى الحوزوي في مجلس النواب بقوله " أنت إما رجل دين وإما رجل سياسة فاسق سارق مجرم ظالم قاتل مليشياوي تكفيري هذا واقع الحال الذي شاهدناه فلماذا ترتدي العمامة هل تريد أن تخدع الناس أم تريد أن تخدع نفسك ؟ فإذا كنت رجلا سياسيا فالبس ما يلبسه أهل السياسة وإذا كنت رجل دين فاترك السياسة واذهب إلى عملك الديني على اقل تقدير عندما تمارس العمل السياسي وتقول أريد أن اجلس في البيت أريد أن اذهب عصرا أصلي في مسجد المنطقة الخضراء ارتدي الزى في حال كونك رجل ديني تمارس الدين ارتدي الزى إما خارج هذا العنوان عيب عليك تسرق وأنت تلبس العمامة " وأضاف " ومن تريد أن تخدع ؟ هو الشعب الآن زاع العمامة وهذا دليل الآن ستكشف لكم النتائج إنشاء الله قريبا لا اعلم قريبا أو بعد كم عام لكن إذا كشفت ستعرفون كيف الناس نفرت من الدين وعن التوجيهات الدينية وعن المرجعية وعن فتاوى المرجعية
https://www.youtube.com/watch?v=KxJVp4FqPkY

الأحد، 11 مايو 2014

التاريخ الشيعي قد اقتطع وأزال ونفى كلية حياة الصحابة




التاريخ الشيعي قد اقتطع وأزال ونفى كلية حياة الصحابة


تأسف المرجع الديني الأعلى المحقق الكبير السيد الصرخي الحسني لواقع التاريخ الشيعي الذي اقتطع وأزال كلية حياة الصحابة ومواقفهم المشهودة التي تستحق أن يقتدى بها، مؤكدا إن هناك جناية وقعت على تلك المواقف وأصحابها وقد حرمنا ان نتعلم التضحية والصبر والثبات والاقتداء بها، جاء هذا خلال محاضرته السادسة عشرة في التحليل الموضوعي، حيث قال سماحته: "حياة الخليفة الأول، الثاني، الثالث حتى عمرو بن العاص، خالد بن الوليد كل من ينطبق عليه الصحابة حتى ابن أُبي، ألم يخرج مع النبي في الغزاة؟ ألم يجلس مع النبي في المجلس؟ ألم يسمع ألم يحكِ ألم يأكل ألم يشرب، عاش حياة طبيعية مع النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) حكا وقال وسمع وتصدى كما تصدى الخليفة الثاني وأُعطي إمرة وقيادة الجيش حتى عمرو بن العاص سُلم راية وهو يقود سرايا أو يقود مجموعة من العساكر" 
وتابع سماحته "إذن كانت الحياة طبيعية والتعامل طبيعي وهو كله على الظاهر وهذا ما حصل في دولة أمير المؤمنين (سلام الله عليه) أيضا الخوارج التكفيريون وهابيو ذلك الزمان عاشوا في دولة أمير المؤمنين (سلام الله عليه) يحكون على أمير المؤمنين يكذبون أمير المؤمنين يجبرون أمير المؤمنين على التحكيم ويحكون على أمير المؤمنين ويستهزئن ويسخرون من أمير المؤمنين ولا يرتب على هذا أي اثر، إلا بعد أن قطعوا الطريق وقتلوا الناس ومثلوا بهم بعد هذا تصدى أمير المؤمنين (سلام الله عليه) لقتالهم ومع هذا حتى في ساعات القتال وفي لحظات القتال والحرب خدعة، مع هذا أمير المؤمنين (سلام الله عليه) بقي وتصدى للمحاججة وأراد أن يحتج عليهم وأراد أن يهدي من يريد الاهتداء يهديه، إلى آخر لحظة أمير المؤمنين (سلام الله عليه) يتعامل معهم كأبناء بلد كأبناء وطن كرعية يعيشون في ظل حاكم والحاكم هو أمير المؤمنين (سلام الله عليه)"
مضيفا "ومع هذا يوجد كم هائل كل الصحابة إلا همل النعم، مما يؤسف له نجد بأن التاريخ الشيعي قد اقتطع وأزال ونفى كلية حياة الصحابة ويوجد مواقف مشهودة ومواقف تستحق أن يقتدي بها، حُرمنا منها حُرمنا أن نقتدي بها، حُرمنا أن نهتدي بهداها، حُرمنا أن نتعلم التضحية والصبر والثبات منها وبالاقتداء بها وجنينا على هذه المواقف الحقة وعلى هذه المواقف الصلبة وجنينا على اصحاب هذه المواقف سواء من استمر على خط الهداية والإيمان وسواء انحرف ورجع الى الخط، انحرف وتاب في آخر الخط او ظلمنا هذا الشخص في تلك القطعة من الزمان وفي ذلك الموقف من المواقف"
وجدير ذكره إن المرجع الصرخي قد نفى نظرية عدالة الصحابة مؤكدا إن هناك العديد من الصحابة من هو المنافق والكافر ومن سيذاد عن الحوض ويدخل جهنم بنصوص الأحاديث التي نقلها صحيحي مسلم والبخاري وأكدها علماء السنة أنفسهم.

الجمعة، 9 مايو 2014

قال تعالى ( إن أنكر الأصوات لصوت الحمير)





قال تعالى ( إن أنكر الأصوات لصوت الحمير)







هذا هو واقع حمار الماسونية الصغير المدعو ثائر الدراجي



فقد واكبت اليهود على ضرب الإسلام من الداخل مستخدمة النفر الضال وخاصة حثالة المجتمع غير معروفي الأصل وفي المصطلح العامي (نغل)فتأخذهم وتربيهم وتعلمهم المهام التي توكلها إليهم ومن أمثال هؤلاء الحثالة هو الطفل المدعو ثائر وحاشا أن يكون من عشيرة البودراج هذه العشيرة الأصيلة التي حالها حال كل عشائر العراق العظيم لكن كل من تستخدمه الجهات المخابراتية تجعله يدعي له اسما مؤثرا ومعروفا لكي يتأثر فيه المجتمع العراقي –

نعم هذا هو واقع عميل الماسونية وكلب قنوات مرجعية الفسق والفجور التي تحاول أن تضرب كل شخص وطني غيور على دينه وشعبه فقد أجرت قناة السب الفاحش لقاء مع هذا اللقيط ثائر لتتركه ينبح كالكلب متجاوزا على شخصية عراقية عربية ودينية مرموقة شخص المرجع الديني الأعلى المحقق الكبير سماحة السيد الصرخي الحسني على اثر المحاضرات التي أجراها سماحته لا لشيء إلا مرضاة الله سبحانه والعمل بما أمر به وتطبيقا لفريضة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وخصوصا المحاضرات التي تخص مرجعية الفسق والفجور بعد أن شوه هؤلاء المسعورين اللاهثين وراء المال صورة الإسلام الحقيقي والطعن يشرف الرسول الأعظم وال بيته (عليهم أفضل الصلاة والسلام أجمعين)  محاولين النيل منه بعد أن كشف زيفهم ودجلهم وفسقهم وسقوط أخلاقهم هم ومن يتبعهم من الكلاب السائبة أمثال هذا اللقيط ثائر وابن ملكة بريطانيا بالتبني المدعو ياسر حبيب الذي أخرجته مربيته من سجن دولة الكويت بعد التوسط له عند أميرها –و-و-و- والكثير من هذه الحثالة ولكن هيهات منهم ذلك اعوي كما شئت عواء كلب جائع يتضور من شدة الجوع وأنهق كحمار أجهده ثقل حمله والله لا تنال ما يراد منك فعله لا أنت ولا الحثالة التي تدعمك --

 ولا ننسى حادثة السب في الأحياء التي نفذها ثائر بعد الهدوء النسبي الذي طرأ على المجتمع العراقي من الطائفية ليشعل به حرب الطائفية بعد تلقيه الأوامر من أسياده فقام يدور في الشوارع ويعوي كالكلاب المسعورة هو وحفنه من أبناء الملاجئ هاتفا بالشعارات الطائفية واليكم الرابط